El término
leer tiene su origen en el latín legere, que significa
recoger.La actividad del lector varía, porsupuesto, según la naturaleza del texto leído.
El saber por la lectura puede tomar formas menos especificas para Valery, la lectura es una operación de fuerza.
Con la reproducción del escrito, se puede decir que el cibernauta realiza la acción de surfear sobre la cresta de información permanente para describir,la navegación supone un desplazamiento aproximado en un espacio sin baliza. Es una actividad que también presenta peligro y sorpresas.
El navegante está obligado a leer para trasladarse de un lado a otro, orientado siempre hacia la acción. La metáfora de la navegación es mucho más antigua de lo que se deja sospechar. Curtuis nos da a conocer que los poetas romanos tenían la costumbre de comparar la redacción de una obra con una travesía en barco. Para Virgilio componer era "zarpar" hacerse a la mar.
Para Celine, Dante o Virgilio el principal trabajo de la navegación recae sobre el autor, el lector sólo lo sigue como un simple pasajero al capitán del barco. A diferencia de la web donde el lector será su propio capitán y toma decisiones constantes.
El término de navegación es el hecho de adquirir conocimientos, mientras el hojear era considerado SECUNDARIO en relación con el leer.
En la acción de surfear el lector capta apenas más que imágenes o fragmentos textuales y está forma de lectura no podría las necesidades a las que responde el modo tradicional de la lectura ficcional.
Para definir la actividad LECTURA, Mark Heyer distingue tres posturas fundamentales: El pastoreo, El husmear, y finalmente la Caza.
El lector dispone de elementos como el index, diccionarios, enciclopedias, pero la computadora permitió refinar todas esas actividades.
Recientemente aparecieron herramientas que permiten sólo encontrar los elementos mínimos, dejando ocultos los no deseados. Estos elementos destilan información, de modo de aportar las indicaciones necesarias, como para que el lector pueda continuar progresando sin ser privado del placer del descubrimiento.